Cuando se habla del Sotareño, consciente o inconscientemente las personas de
acuerdo al conocimiento regional, histórico, o cultural que tengan, se trasladan al entorno
Sotareño o a la Región Caucana en general, como sucede al escuchar la Guaneña que nos
ubica en Nariño, mi Buenaventura en la Costa Pacífica Valluna, o La Piragua en la Costa
Atlántica, y así con más canciones y regiones, evocan en silencio su musicalidad y ven
imaginariamente en una pareja danzando, una mujer campesina ataviada de ñapanga de
coloridos detalles, de trenzas largas y ondulantes al vaivén de sus desplazamientos
coquetos, huyendo y acercándose a un curtido trabajador del campo de rústica ruana de un
solo color, el color de la lana de ovejo de que está hecha, y con el sombrero desgastado
por el sol, el agua, y el viento que muchas veces lo hizo rodar por lomas y cañadas, ven
como el compañero danzante maliciosamente y decidido la persigue y se acerca
amorosamente a la huidiza campesina, y ven a la pareja retirarse cogidos de las manos con
gestos que auguran un final felíz allá en el ranchito trepado en una loma, rodeado de un
inmenso jardín que son los bosques y praderas circundantes, con quebradas susurrantes al
descolgarse por las lomas que las dirigen a los ríos para llevarlas a morir en el lejano mar.

Fuente: Arles Benitez Piamba